신라 23대 법흥왕릉 (경북 경주시 효현동 63)

신라 23대 법흥왕릉  (사적  제176호)

 

   

 

2015.   6.   10.

 

 

 

2015.  6.   5.   잔잔한 비가 내리는 雨요일 오늘은  경주 서악지구를 나 혼자만의 신라 문화재 순례길에 오른다.........08:35 포항을 출발....

 

 

룰루랄라 음악 크게 틀고 경주 문화재 순례 나서는 기분이 참으로 신난다.  오늘 하루도 이렇게 건강하게 하늘과 강과 산,  바람. 비.  구름을 만날수 볼 수 있음에 감사한다

 

오늘 순례할 문화재는 경주  도봉서과 서악동 삼층석탑을 보고 인근의 신라 왕릉인 헌안왕릉,  문성왕릉,  진지왕릉,  진흥 왕릉, 서악 고분군을   두루 돌아볼 예정이다

그리고 이동 후 무열왕릉과 김양묘. 김인문묘와 비를 보고 인근의 서악서원도 본 후 효현동 삼층석탑 갔다가 법흥왕릉으로 이 문화재가 오늘 본 여행지 이다.. 

 

 오늘 열한번째로 효현동 삼층석탑을 보고 인근의 신라 23대 법흥왕릉을 보러 간다.

 

 

 

 

 

 효현리 삼층석탑은  고속버스터미널에서 강을 건너 남쪽으로 쭉 올라가 무열왕릉을 지나 국도를 쭉 따라 내리막길을 가다가 보면 이런 표지판이 나온다 .

 

 

 

 

 

 

 

우회전해서 보림사 쪽으로 가면 효현리 삼층석탑 가는 길이고 직진해서 농로 길로 가면 법흥왕릉 가는 길이다.

 

 

 

 

진입로 좌우로 논이 있다.  이 표지판 따라 들어가면 주차장이 나온다. 진입로는 좀 좁다. 그래서 또 망설이게 되는 수가 있다.  들어가면 된다

 

 

 

 

 

 

 

 

농로길을 따라 조금만 올라가면 이렇게 입구 좌측에 주차장도 있다.  대략 승용차 6대는 무난하게 주차할 수 있는 공간이다.  더 이상 차로는 올라갈 수 없으므로 여기에 주차하고 조금만 걸어가면 된다.

 

 

 

 

 

걸어들어가는 숲길,  녹음이 하늘을 적당히 가려서 더 없이 쾌적한 길이다.   인적도 드물어서 더 그윽한 기분을 느낄 수 있다.  이런 맛에 평일에 나홀로 여행을 졸아 하는지도 모른다...

 

 

 

이렇게 더이상 차량이 지나갈 수 없도록 바리케이트가 쳐저 있다.

 

 

 

 

소나무가 기세좋게 잘 자라 있다.   하늘로 쭉쭉 키가 큰 소나무는 생기가 넘치고 잎과 줄기가 시원 시원하게 뻗어  있다.

잠시 앉아서 쉬기에는 더 없이 좋은 숲 그늘이다.

 

 

 

 

올라가는 길은 경사가 심하지도 않고 이렇게 길쭉길쭉한 소나무들이 반겨준다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

길 포장이 끝나는 지점부터는 잔디길이다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

높이 2m,   지름 14m로 삼국시대 신라 왕의 무덤으로는 작은 편이다.   무덤 아래에는 둘레돌을 받쳤던 자연석이 있다.   법흥왕 이전의 왕 무덤은 평지인 경주 무덤들에 밀집되어 있어 소재파악이 어려우나,   그 이후의 왕 무덤은 구릉이나 교외에 2∼3기씩 따로 자리하고 있으며 소재지에 대한 기록이 남아있다.   이러한 변화는 왕 무덤의 형태 변화와도 연관되는 듯한데 그 변화의 시작이 법흥왕릉에서 찾아 볼 수 있어 중요한 곳이다

 

 

 

 

 

 

 

법흥왕릉의 내부구조는 알 수 없고 외형상으로는 원형이며,  삼국시대 신라왕릉으로는 비교적 작은 편이다.   봉분의 표면이나 주위에는 아무 장식물이 없는데,  다만 봉분 아래에 자연석의 일부가 드물게 드러나 있다.   이것은 냇돌로 쌓은 둘레돌［護石］을 받쳤던 돌인데,   비슷한 유형으로 선도산 동쪽 기슭의 무열왕릉이 있다.    이러한 둘레돌 구조는 경주시내에서 냇돌만 쌓은 평지 돌무지덧널무덤［積石木槨墳］의 둘레돌보다 한 단계 발전한 것이다.

 

 

 

 

무덤 아래에는 둘레돌을 받쳤던 자연석이 있다.

 

 

 

 

 

 

 

 

능 주변으로 동그랗게 돌들이 둘러싸고 있다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

법흥왕은 신라를 중앙집권적 고대국가 체제로 완성시킨 왕이다.  왕권강화를 위해 상대등과 병부를 설치하였고,  520년 율령을 반포하였다.   532년 금관가야와 합병하여 낙동강유역에 처음 진출하였다.   신라 처음으로 건원(建元)이라는 독자적인 연호를 사용하였으며,   중국 양(梁)나라에 사신을 파견하였다.   527년 이차돈이 순교하면서 불교를 국가종교로 수용하고 고대국가의 이념적 기초를 마련하였다.

 

 

 

 

 

 

 

신라 제23대 법흥왕(法興王)(재위(在位) 514-540)은 본명이 원종(原宗)이며, 지증왕(智證王)의 아들이고 왕비는 보도부인(保刀夫人)이다. 재위기간인 서기 520년에 관리들의 복장을 법률로 정했고, 521년에는 중국 양(梁)나라와 통교했으며, 또한 건원(建元)이라는 연호를 사용하고 금관국(金官國)을 점령하였다.

 

 

 

 

 

 

특히 528년에는 불교(佛敎)를 국교로 수용하여 신라(新羅) 호국불교(護國佛敎)의 기틀을 닦았다

 

 

 

 

 

 

 

소나무들이 왕릉을 덮칠듯이 누워서 그늘을 만들어 주고 있다.  한 여름에도  서늘한 기운과 함께 너무 시원하다...

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

근래에 놓은 듯한 혼유석만이 덩그러니 남아 있다.

 

 

 

 

이제 왕릉을 보고 내려 간다..

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

오늘 하루도 내게 주어진 시간에 너무나 감사하며 어느듯 예순을 짊어진 나이, 오십대는 어디를 향해 가고 싶어하는 걸까?

 

세찬 바람 마음에라도 불면 그 바람 뿌리칠수 없어 바람 따라 가고 싶어하고 비라도 마음에 내리면 그 비 피할 수 없음에 가슴으로 쓸어내리며 앞만 보고 달려온 힘겨운 삶에 한번쯤 자신을 뒤돌아보며 지친 영혼 기대어 편히 쉴 수 있는 마음의 안식처를 찾아 어디론가 긴 마음의 여행을 떠나고 싶어하는 건 아닐까?

 

나이 들면 마음도 함께 늙어 가는 줄 알았는데 파릇한 새싹이 움터 오듯 마음은 늘 사시사철 푸르러 새로운 가지처럼 어디론가 자꾸 뻗어가고 싶어하는데 시간을 이기지 못하고 늙어 가는 육체의 슬픔에나이를 말하고 싶지 않은 나이가 중년은 아닌가 싶다.

 

 

나이 먹으면 추억을 먹고 산다고 했던가?

세월 따라 떠밀려온 인생길에  빛깔도 형체도 알아 볼수 없는 색깔로 나를 물들이니  채워지지 않은 외로운 마음 안에 남은 추억의 잔해  사랑을 노래하고 인생을 얘기하며 예전과 같은 느낌으로 다가오는 사랑을 늘 꿈꾸며 갈망하는 부질없는 생각을  하며 지금껏 걸어온 삶

 

 

아쉬움에 자꾸만 뒤돌아  거스를 수 없는 세월에 마음 한켠은 늘 허무함이 엄습해 듣던 음악도 누군가와 함께 듣고 싶고 따뜻한 차 한잔에도 사랑하는 마음을 담아  함께 나누고 싶은 사랑이 그리워지는 나이 역시 중년은 아닌가 싶다.

 

 

그래도 가끔은 한번쯤 가슴속에 묻어둔 추억 하나쯤은  스치는 바람처럼 문득 느끼고 싶다.  기래서 난 오늘도 홀로 여행을 떠났는지 모른다.....

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